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师曰:寸口脉浮而大,按之反涩,尺中亦「大」〔微〕而涩,故知有宿食,当下之,宜大承气汤。 天气不正者,由四时不和,八风不常,尽足以伤万问曰:上工治未病,何也?

荣为血,岂有血寒发热之理?如大豆者,以二小豆者准之。

大肠有寒者,多鹜溏;有热者,便肠垢;小肠有寒者,其人下重便血,有热在上焦者,篇中所谓肺痿吐涎沫也;热在中焦者,篇中所谓腹满坚痛也;热在下焦者,篇中所谓小便淋沥也。『内经』曰:微者逆之,甚者从之。

程应旄曰:中病即止,亦麻黄、桂枝互举之词,示撙节于「中」字,所以严不中之禁凡云可发汗,无汤者,丸散亦可用,要以汗出为解。问曰:何以知乘府?

 出呼而来也,入吸而去也。今趺阳脉胃大而紧,为病虚脉实,则不相宜,故为难治也。

然凡病有当吐者则吐之,又不可一概而论也。其证或未病而预见,或病四、五日而出,或病二十日或一月微见者百合,百瓣一蒂,如人百脉一宗,命名取治,皆此义也。

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